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로마의 법왕이 예수의 가르침을 내세워 서 양의 맹주가 되었다.

작성자: 관리자

조회: 2742 등록일: 2016-12-15

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22.gif(482.5KB)Download: 8

전도문(傳道文)

(七閏十九歲爲章 二十七章是會當) (按 間一年置閏則 有餘日 間二年 置閏則 日不足 及至十九年 置七閏則 無餘不 足)

(故以十九年 爲一章 二十七章 爲一會 一會 凡五百十三年 孟子所謂五 百年 必有王者 此也) (三會爲統三統元 循環往復互無疆)

(按 一會 各五百十三年則 三會 合一千五百三十九年也) (一統 各 一千五 百三十九年則 三統 合四千六百十七年 是爲一元)

(四六一七前丁巳 軒轅立極肇斯元) (按 黃帝 卽位 距今 四千六百十七年前 丁巳 (上元甲前計算))

(萬象萬事皆有定 諸法諸書總此源) (按 天文地理人事 皆黃帝之所始敎而 史記紀年 亦自黃帝始也)

(傳효頊곡勛華紆 初統初會世世聖) (按 自黃帝 至於舜紆 略五百年矣 初統初會者 以黃 帝 爲始則 以黃帝元年 計以至於舜紆 五百十三年者也)

(日出萬暉同發明 春回品物共華盛) (初統之中降中季 聖不承承但一時)

(按 初統者 黃帝以後 凡一千五百三十九年之謂而 五百十三年 以後則 初 統之中會也) (千二十六年以後則 爲初統之季會也)

(紆後有湯湯後文 一會一聖應會期) (中統由來世漸降 聖不道行但敎傳) (按 中統者 黃帝卽位後 千五百三十九年以後 爲中統也)

(釋後有孔孔後耶 一會一敎各門筵) (按 釋迦如來 距今二千九百五十 年) (癸亥年計) 癸丑生 孔子 距今二千四百七十四年 庚戌生 耶소 距今一千九百 二十三年 辛酉生)

(季統敎亦無肇聖 惟有述聖繼啓來) (按 季統者 黃帝卽位後 三 千七十八年 以後之季統也) (佛梁儒宋耶羅馬 一敎一昌應會回)

( 按 距今一千五百年前 六朝及新羅之時 佛道中興 其後 五百年 距今一千年前 大宋之時 염洛諸賢 一時傳道 其後五百年 羅馬法王 以耶소敎 爲西洋之盟主)

말씀하시니,

1년을 사이로 하여 윤달을 두면 날자가 남고 2년을 사이로 하여 윤달을 두면 날자가 부족하나 19년이 되기 까지 7번의 윤달을 두면 남고 부족 함이 없다. 그러므로 19년을 1장으로하고 27장을 1회로 하는 것이니 1회는 513년이 된다. 
3회(1539년)를 통으로 하고 3통(4617년)을 원으로 하니, 순환하고 왕복하여 멈춤이 없다. 1회가 각각 513년이면 3회는 합해서 1539년이고 1통이 각각 1539년 이면 3통은 합해서 4617년이니 이것이 1원이 된다.

지금으로부터 4617년 전인 정사년에, 황제 헌원씨가 황극을 세움으로부터 이 원이 시작되었다. 황제가 즉위한 것은 지금으로부터 4617년 전의 정사년인 것이다. 모든 현상,모든 일이 모두 정해진 것(도리)이 있고, 모든 법, 모든 글이 이에 (msge.co.kr) 
근원한다. 하늘의 현상, 땅의 이치, 사람의 일은 모두 황제가 비로소 가르친 바이고 역사의 연수를 기록함도 또한 황제로부터 시작되었다.

황제로부터 효,욱,곡,훈,하,우임금까지 전함에 있어 처음의 통, 처음의 회에 는 대대로 성인이 이어졌다. 황제로부터 순,우 임금에 이르기 까지 대략 500년이다. 초통, 초회라는 것은 황제로부터 시작하면 황제 원년에서 계산하여 순,우 임 금에 이르기 까지는 513년(1회)이라는 것이다.

해가 돋아나면 모든 빛나는 것이 함께 밝음을 발산하고 봄이 돌아오면 모든 물품이 함께 빛나고 왕성해진다.  초통의 가운데에서 중화와 계회로 내려오면서 성인이 이어지지 못함은 다만, 한 때인 것이다. 초통이란 것은 황제 이후 대개 1539년을 이르는 것이고 그중에서 513년 이후는

곧 초통의 중회이며 1026년 이후는 곧 초통의 계회가 되는 것 이다.

우임금 뒤에 탕임금이 있었고, 탕임금 뒤에 문왕이었으니, 1회에 한명의 성 인이 있음은 한 회에 한 사람의 성인이 회의 시기에 응한 것이다. 중통(3078년 전)으로 거쳐오면서 세상이 점점 떨어지니, 성인의 도가 행해지 지 않고 다만 교가 전해졌다. 중통이란 것은 황제가 즉위한 
후 1539년 이후에 중통이 되는 것이다. 석가모니 뒤에 공자가 있었고, 공자 뒤에 예수가 있음은 한 회에 하나의 교 가 각각 교문(敎門)의 자리를 각각 열은 것이다.

석가모니는 3093년 전(계해년계) 계축생이며, 공자는 2593년 전 경술생이고, 예수는 2016년 전 신유생이다. 대두목은 2016년 현제(계해년계) 계묘(癸卯) 생이며 상제님(하느님, 천주님, 한울님)의 삼위일체 신위를 모시고 <a href="http://www.msge,co,kr">www.msge,co,kr</a> 선포하는 바이다.

계통의 교에는 또한 비롯하는 성인이 없어 오직 성인의 가르침만 이어서 내 려 왔다. 계통이란 것은 황제가 즉위한 이후 즉 3078년 이후가 된다.

불교의 양나라, 유교의 송나라, 예수의 로마에서 한 교가 한번 창성함은 회 에 응하여 돌아오는 것이다.

지금으로부터 1600년전 육조와 신라 때에 불교가 중흥하였고 그 후 500년 지금으로부터 약 1000년전에 송나라때에 염계와 제현들이 한 때 도를 전했으며 그 후 500년 가량되어서 
로마의 법왕이 예수의 가르침을 내세워 서양의 맹주가 되었다.

무극이 태극을 낳고 태극이 대순으로 성장하여 대순진경이 탄생함이라.

2016년 대순진경<a href="http://www.msge.co.kr/">www.msge.co.kr/</a> 에서 발표하는 것이다.